ninja - NinZine 3.0

Gikan Ryū Koppōjutsu – article translation

bujinshugyoAugust 15, 2012

義鑑流骨法術
骨指術の流れを汲んで、16世紀に河内の爪生判官義鑑房が創始した。
この骨法術から続く流れには、もうひとつ鈴木大膳太郎近政の本体玉心流という骨法があり、それが出雲の深尾角馬重義に伝わって出雲骨法となったが、初見氏にはその流れが伝わっていない。

Gikan ryū koppōjutsu

Drawing from the transmission of kosshijustsu, founded in the 16th century in Kawachi by Uryū Hangan Gikanbō.
From this koppōjutsu transmission there is another koppō school called Hontai Gyokushin ryū by Suzuki Daizentaro Chikamasa, passed on to Fukao Kakuma Shigeyoshi as Izumo koppō, this school was not transmitted to Hatsumi sensei (aka this is not the one that was passed to Hatsumi)

爪生判官義鑑房 Uryū Hangan Gikanbō

判官 Hangan, Zō – judge or magistrate, this term originates from the Ritsuryo 律令 system introduced to Japan from China in the 7^th Century – originally it indicated an administrator of the 3^rd or 4^th rank (out of 4).

義鑑 Gikan
Paragon of Justice

Most commonly Gikan ryū is referred to as the ‘Truth, Loyalry and Justice School’, this name being repeated throughout any site in English in relation to the Bujinkan (schools).

It may seem strange to many to point out this out, however Truth, Loyalty and Justice are differing meanings of the first character ‘Gi’ 義 – so really the ‘Truth, Loyalty and Justice School’ should be Gi ryū.

The more significant, and completely ignored, is the second character ‘kan’ 鑑, used to indicate several ideas from ‘to learn or take warning from’ or ‘a specimen or model’.

Gikan can be understood as the Example of Righteousness, Model of Honour, Paragon of Justice, Exemplar of Truth, To Take Heed of Morality.

Gikan ryū, to narrow it down in English parlance, can be the Paragon of Virtue or Paragon of Justice Style.

Gikan ryū is one of the 4 styles attributed to Gyokkan, who learnt the Gyokko ryū of Hachidō Nyūdō through Tozawa Hyakuunsai Kaneuji. Gikan ryū is passed though Ishitani Matsutarō Takakage and then on to Takamatsu Toshitsugu to arrive at Hatsumi Masaaki.

Gyokushin ryū ninpō – article translation

bujinshugyoAugust 8, 2012

From Wanderings in Budo by bujinshugyo

玉心流忍法
骨指術の流れを汲み、佐々木王郎右衛門暉頼が創始した。忍法の流派の特徴は使う武器の種類にある。玉心流は投縄が秀れている。

Gyokushin ryū ninpō
Drawing from the transmission of kosshijutsu, Sasaki Ōrōemon Teruyori is the founder. A speciality of the ninpō schools is their weapon of choice, for Gyokushin ryū this is the nagenawa.

玉心 Gyokushin – jeweled heart, treasured spirit, precious centre or core, to treasure that held in the heart – all interchangeable and viable interpretations. Jeweled heart is the most frequently quoted, but doesn’t really do justice to the name as is a simplistic reading of individual kanji.

暉頼 Teruyori – shining trust – also written as Akiyari and Teruyoshi in various translations.

投縄 Nagenawa – throwing rope or lasso – though I dislike the use of lasso as this translation often brings to mind the American cowboy – possible better functional terms are looped rope, catching rope, thrown rope, snare or restraining rope.

Gyokushin ryū is one of the 4 styles attributed to Gyokkan, who learnt the Gyokko ryū of Hachidō Nyūdō through Tozawa Hyakuunsai Kaneuji. Gyokushin ryū is passed down to Toda Shinryūken Masamitsu and Takamatsu Toshitsugu to arrive at Hatsumi Masaaki.

Kumogakure Ryū Ninpō – article translation

bujinshugyoJuly 31, 2012

From Wanderings in Budo by bujinshugyo

雲隠流忍法
伊賀流忍法の始祖といわれる伊賀平内左衛門家長(雲隠法師)の流れを組み、戸田左源田信房を経て、戸田家に伝られる。

Kumogakure ryū ninpō
Iga Heinaizaeimon Ienage (Kumogakure Hōshi) is said to be the founder of Iga ryū ninpō, this flow was brought together by Toda Sagenta Nobufusa and thereafter transmitted to the Toda family.

雲隠 Kumogakure – hiding in the clouds, hidden cloud, cloud hiding
法師 Hōshi – Buddhist priest
平内左衛門 Heinaizaeimon – peaceful house on the left side of the defensive gate
家長 Ienage – family head, patriarch
信房 Nobufusa – trusted house, faithful follower

Another descendant of Hachidō Nyūdō’s Gyokko ryū, Kumogakure ryū is seen as the creation of Toda Sagenta Nobufusa based on the Iga ryū of Iga Heinaizaeimon Ienage. Through the Toda family it then finds its way to Takamatsu Toshitusgu and Hatsumi Masaaki.

Iga Heinaizaeimon Ienage – looking at this name you can see ‘the patriarch of the family that resided in the peaceful house to the the left of the gate in Iga’ and so indicates a person of prominent position. He is also referred to as Kumogakure Hōshi, or a Buddhist priest hidden in the clouds, as noted with Togakure ryū this links the person with the nature of the Iga region and mountain asceticism. So is the style named by Toda Sagenta Nobufusa (the trusted follower) as Kumogakure ryū the taking of his teachers name or named after the location associated with the person?

The description for Kumogakure ryū is brief and the same is true for the two following styles, Gyokushin ryū and Gikan ryū. To reiterate my purpose here is just to present a translation of the text and some comments on the names/kanji, I am trying to avoid any interpretation, explanation or information based on my experience of training with Soke or the Shihan in Japan (though I had to remind myself not to add a load on Kotō ryū from Senō-sensei last time…).

Takagi Yoshin ryu och ninjutsu

IwatoJuly 31, 2012

From Sida 24 – Iwato 1810 by Iwato

När man bläddrar igenom densho för Takagi Yoshin ryu, slås man av att många delar består av vad man skulle kunna kalla för ninjutsu.

Det finns en koppling mellan Takagi Yoshin ryu och ninjutsu som inte är så känt.
Den andre soke – Takagi Umanosuke Shigetada – hade en lärare i strategi med namnet Yamaga Syoyoken, som även var soke för Yamaga ryu Heiho.

Bland dokument för Yamaga ryu finns en densho med namnet ”Bukyo Zensho Sekko/Shinobi/Kajutsu” som innehåller många element av ninjutsu, men denna skola kallar sina operatörer för ”monomi” och inte för ninja. Yamaga ryu kopplas även ihop med Takeda Shingen och Koshu ryu ninjutsu.

Ninja operatörer fick enligt Tokugawa’s lag endast användas av Daimyo som hade en årsinkomst om större än 10 000 koku (dvs kunde årligen försörja 10 000 personer). Alla dessa ”stora” Daimyo hade även en strategi-skola ansluten till sin förläning och de allra flesta av dessa skolor hade okonventionell krigföring och specialoperationer inkluderade i sina strategier, men det var inte alltid detta kallades för ninjutsu.

Under avsnittet Ura kata står det skrivet

裏型は十方折衝月影にあい.
月影の照らさぬ里はなけれでも眺むる人の心にぞ住む
無月の時もあり, これ虚実武風なり.

Ura-gata wa juppō sesshō tsukikage ni ai.
Tsukikage no terasanu sato wa nakere demo nagamemuru hito no kokoro ni zo sumu
Mugetsu no toki mo ari, kore kyojitsu bufu nari.

Ura gata är juppo sesshos månstrålar.
Månljuset når varje tum av världen, med det är bara betraktarens hjärta som kan uppleva dess skönhet.
Det finns även tider av utan måne.
Detta är bufu för kyojitsu.…

Takagi Yoshin ryu

IwatoJuly 29, 2012

From Sida 24 – Iwato 1810 by Iwato

Takagi Yoshin ryu har en bakgrund som går långt bak i historian. Under Yeiroku eran (1568-1579) bodde en shugenja (utövare av Shugendo, ibland även kallade för yamabushi) ur Abe klanen som kallades för Unryu (Molnets Drake) på Funagata berget i Miyagi området. Viktigt att känna till är att Abe klanen också härstammade från Iga-regionen.

I Bugei Ryu-ha Daijiten omnämns han med namnet So-Unryu, där prefixet So hänvisar till att han var en buddistmunk.
Enligt legenden var han expert på shuriken, bojutsu, yari, naginata och taijutsu så som den beskrevs i krönikan Amatsu Tatara Rinpo Hiden Makimono.
Amatsu Tatara var hemliga texter om hur man regerar och styr ett land, med flera avsnitt om den stora stridskonstens innersta kärna. Dessa rullor förvarades inom Abe, Nakatomi, Otomo och Monobe klanerna och Takamatsu senseis familj erhöll en kopia genom sin släktskap till Kuki familjen ur Nakatomi klanen (även Otomo klanen har kopplingar till vår budo genom Shinden Fudo ryu och Gyokko ryu).

Unryu lärde ut sin metod till Ito Sukesada, en berömd budoka vid denna tiden (1570-talet). Han var av samurajsläkt fråm Katakura Kojuri i Fukushima provinsen. Han la till hanbo, kenjutsu och kodachi till Unryu’s läror och kallade detta för ”Sessho Hiden”, dvs samma som vi idag kallar för ”Juppo Sessho Hiden”. Han i sin tur lärde ut allt till Takagi Oriemon Shigenobu, en ung samuraj från norra japan. Takagi var född 2 april 1625 och dog 7 oktober 1711. Han fick kaiden redan vid 20 års ålder och den 15 augusti 1695 blev han utsedd till shihan för sex olika traditioner som användes inom Kejsare Higashiyama’s livgarde där han var anställd som befäl och därav kopplingen till Takagi Yoshin ryu som livvaktsskola. Även Takagi lär ha studerat Shugendo av en munk som gick under namnet ”Tengu Yamabushi” och som kom från Tateyama.

Träsnitt föreställande Takagi Oriemon Shigenobu

Han reviderade, förbättrade och utvecklade de tekniker han fick lära sig av Ito och samlade de under en metod som han kallade för Takagi Yoshin Ryu. Från sin far hade han lärt sig konceptet som genomsyrade hela metoden: ”pilträdet är smidigt, medan det stora trädet kan brytas”.

Metoden kom under årens lopp att kallas för jutaijutsu, jujutsu och dakentajutsu. Den har blivit influerat av Takenouchi ryu jujutsu och Kukishin ryu.
Under 1600-talet blev Soke Takagi Gennoshin Hideshige och Soke för Kukishin ryu, Ohkuni Kihei Shigenobu, vänner efter en vänlig kampövning.
De två mästarna utbytte information och deras skolor blev än mer strukturerade som resultat. och de två metoderna har därför gått genom historien nära varandra.

Takagi Yoshin Ryu kom till Hatsumi senseis lärare Toshitsugu Takamatsu genom två vägar. Genom sin lärare Mizuta Yoshitaro Tadafusa erhöll han den Takagi Yoshin Ryu Jutaijutsu och genom Ishitani Matsutaro Takakage kom den till honom under namnet Hontai Yoshin Takagi Ryu Jujutsu. Värt att notera att även Toshitsugus far, Takamatsu Yoshikichi, hade fått Menkyo Kaiden av Ishitani.
Hatsumi Soke har lärt sig båda varianterna men är endast Soke för Takagi Yoshin Ryu. Soke-skapet Hontai Yoshin varianten hade Takamatsu redan hunnit överlämna till Sato Kinbei Kiyoaki. Hatsumi sensei är den 17:de Soke för Takagi Yoshin Ryu.
Under årens lopp, speciellt under slutet av 1800-talet, har Takagi’s läror förgrenats flera gånger och idag finns flera skolor som historiskt har en koppling till Takagi Yoshin ryu.

Av Bujinkans nio skolor brukar man vanligen räkna Togakure ryu, Kumogakure ryu och Gyokoshin ryu som ninjutsu skolor. Koto ryu brukar man även koppla till Iga ryu eftersom Momochi Sandayu har varit Soke för dessa skolor. Gyokko ryu är tätt sammankopplad med Togakure ryu, och i Bugei Ryuha Daijiten omnämns Gyokko ryu som ”ninpo”.

Takagi Yoshin ryu brukar kallas för livvaktsskola, men har mycket ”ninjutsu” med i ett av de gamla dokumenten – yurushi no maki.
Där kan man hitta tekniker för mörkerstrid, dolda handeldvapen, metoder för att skärpa de fem sinnena etc, som också förekommer i många traditionella ninja ryuha, och som jag skrev ovan så härstammar även denna skola från Iga som är känd idag för sina ninja/shinobi no mono.
Sammantaget kan man säga att alla nio skolorna har beröringar med det som kan kalla för ninjutsu, även om ordet ninja inte direkt omnämns i dokumenten, t ex i Takagi Yoshin ryu användes termen ”youkai” – spöken, demoner eller fantomer.…

Recent Posts

Most Used Categories

Tag: ninja

Gikan Ryū Koppōjutsu – article translation

Gikan ryū koppōjutsu

Gyokushin ryū ninpō – article translation

Kumogakure Ryū Ninpō – article translation

Takagi Yoshin ryu och ninjutsu

Takagi Yoshin ryu