ninja - NinZine 3.0

Kukishinden Ryū Happō Biken – article translation

bujinshugyoMarch 21, 2013

九鬼神伝流八法秘剣

後醍醐天皇の守護についていた薬師丸蔵人隆真を始祖とする。後に功により九鬼姓を賜わった。棒、槍、薙刀、手裏剣、体術などの8法に剣術が加わる。剣が特に素晴らしい。当時は戦争の時代だったから殺人剣が多かったが、後に平和な時代になるとそれが活人剣になる。九鬼水軍が船の上で用いたため、腰を低く落として安定した構えが基本になった。

Kukishinden ryū happō biken

The founder Yakushimaru Kurando Takanao was a military governor (shugo) under Emperor Go-Daigo. The Kuki family name was an honour granted later. Kenjutsu is added to the eight methods that include bō, yari, naginata, shuriken and taijutsu. The sword (technique) is especially wonderful. At this time it was an era of war and many people were killed with the sword. Later in the period of peace it became the life saving sword. The Kuki naval forces worked on board ship so the fundamental became dropping the hips for a low stable stance.

九鬼神伝流八法秘剣 Kukishinden ryū happō biken – nine demons divine transmission style, eight methods, secret sword.

The 鬼 ki of kuki is generally translated as demon, however could also mean spirit or ogre (read Oni), more importantly this does not have the evil connotation that the word demon in English (or Judeo-Christian languages) does.
Shinden can variously be translated as ‘teachings of the gods’ ‘teaching conveyed from the gods’ ‘transmitted to the soul’.
Happō can be eight methods, laws or principles, bearing in mind that eight can imply ‘numerous’.

薬師丸蔵人隆真 Yakushimaru Kurando Takanao

薬師丸 Yakushimaru – medicine man, chemical expert
蔵人 Kurando – keeper of imperial archives or a sake brewer
隆真 Takanao – noble truth – the same kanji can also be read as Takamasa, Takanori, Ryūma, Ryūshin and various others – as there is no furigana in the article to indicate the pronunciation I’ve left it as Takanao.

守護 Shugo – military governor in the Kamakura and Muromachi period

後醍醐天皇 Go-Daigo Tennō – the later or second to bear the name Daigo, equivalent of saying Emperor Daigo II. Tennō – heavenly emperor/Emperor of Japan. Lived 1288 – 1339 and reigned from 1318 – 1339.
Go-Daigo in 1336/7 (transition from Kamakura to Muromachi period) set up the southern court and so began the period of two courts Nanboku-chō (Southern and Northern)

1185 – 1333 鎌倉時代 Kamakura jidai
1333 – 1336 建武の新政 Kemmu no Shinsei
1336 – 1573 室町時代 Muromachi jidai
1336 – 1392 南北朝時代 Nanboku-chō jidai (a subdivision of the Muromachi)

The lineage chart shows Kukishinden ryū, originating with Yakushimaru Kurando, passing through Ōoka Kihei Shigenobu to Ishitani Matsutarō Takakage who then passes it on to Takamatsu Toshitsugu to arrive at Hatsumi Masaaki. Note here that in the Japanese article 大岡鬼平重信 Ōoka Kihei Shigenobu is written – usually this person is 大国 Ōkuni Kihei Shigenobu – this may be typo from when the chart was edited for the magazine…

Iga ninja

IwatoDecember 28, 2012

From Sida 22 – Iwato 1810 by Iwato

Iga är ett område med staden Ueno som centralpunkt, mellan Kyoto och Stilla havet. Den omges av tvärbranta berg, i form av bergskedjorna Suzuka och Murou.
Bland dessa berg levde från 1000-talet och framåt många bergsasketer (shugenja/yamabushi). Området beboddes naturligtvis även av vanliga bofasta men även av många flyktingar som ansåg sig tvungna att dra sig den politiska osämjan i Kyoto.
Iga-bor beskrevs som oberoende, fria från etablissemangets tryck och ansågs av många vara opportunister.

Under Heian perioden (794 to 1185) tillhörde största delen av Iga-regionen det buddistiska Toudai templet som låg i Nara, men under 1350-talet gjorde invånarna revolt och skapade en egen autonom regim.

Republiken kallades ”Iga soukoku ikki”. Den hade ingen envåldshärskande länsherre utan leddes av de 12 ledande klanerna (av ca 50 klaner totalt) i regionen, som hade var sin röst i styret.
Iga republiken var en meritokrati enligt en konstitution, dvs man kunde t ex bli krigare om man utmärkte sig som fotsoldat.
Krigarna från Iga var skickliga i manöverkrigföring och deltog ibland som legosoldater för andra regimer.

1487 attackerade den nionde shogun av Muromachi – Ashikaga Yoshihisa – den södra provinsen Omi som leddes av Rokakku Takayori. Rokkaku hade Iga och Koga krigare i sin sold. Dessa lyckades stoppa Ashikagas framfart och ända sedan dess har män från Iga och Koga (Iga-mono [伊賀者] och Koga-mono [甲賀者]) varit synonymer för Shinobi mono [忍者], en konstellation av kanji-tecken som på 1800-talet kom att uttalas som Ninja [忍者]. Värt att notera att vid denna tid fanns även Toda-familjen i detta område och Rokakku familjen tidigare kallade sig för Sasaki och är grundare av Gyokushin ryu.

I Ashikaga-klanens krönika Nochi Kagami skrivs att
”Angående Shinobi no mono, så sägs det att de kommer från Iga och Koga och kan fritt ta sig in i fiendeborgar i hemlighet. De såg dolda ting och ansågs vara överlägsna. Strateger kallade dem för kagemono hiki”.

Samma källa beskriver även ett specifikt tillfälle:
”På insidan av Shogun Yoshihisa’s läger vid Magari, befann sig Shinobi vars namn är kända över hela landet.
När Ashikaga angrep Rokkaku Takayori fanns familjen Kawai Aki-no-kami från Iga där och stred på ett förtjänstfullt sätt. Sen dess har män av Iga blivit beundrade. Detta är ursprunget till Iga männens ryktbarhet”.

I Go Kagami skrevs något liknande: “Där fanns trotjänare från familjen Kawai Aki-no-kami från Iga med överlägsna färdigheter i shinobi” och följaktligen blev namnet Iga känt. En annan tradition växte fram i Koga”.

I Ofukei Gunki skrevs det: ”Inom Hataya borgen fanns en fantastisk shinobi vars färdigheter var berömda, och en natt smög han sig in i lägret i det fördolda. Han tog flaggan från Naoe Kanetsugus trotjänare Temmago Zamon och återvände med till borgen och satte upp den högt uppe vid porten”.

Under 1500-talet försökte Daimyon Oda Nobunaga ena japan. Han angrep och utrotade alla autonomier i hela landet.
Iga angreps av honom 1579 och 1581. Den första attacken slogs tillbaka av Iga-krigarna, men Nobunaga återkom med 44 000 man två år senare. (Den totala populationen i Iga på den tiden var knappt 100 000 män, kvinnor och barn).

De Iga-ninja som överlevde massakern anlitades av olika daimyos. Hattori-klanen (som hade fått lära sig ninjutsu av Kumogakure Hoshi, som var kunnig i Iga ryu och Kumogakure ryu) anställdes av Tokugawa Ieyasu.
När Oda Nobunaga mördades fanns Ieyasu i staden Sakai men endast en handfull män till sin förfogande, men eskorterades tillbaka till sin förläning av Iga och Koga krigare.

Senare blev Ieyasu Tokugawa den första Shogun av Edo perioden och många av Iga-mono och Koga-mono blev statstjänstemän.
Ieyasu beordrade Toudou Takatora (f.1556~ d.1630) att ta befälet over Iga-regionen.
Hattori-klanen fick en liten förläning om 3000 koku men ruinerades 1604 ekonomiskt och regeringen tog över deras ninja-operatörer.

Det finns många myter om dessa operatörers status i det japanska samhället. En del kallar dem för ”hinin” – utstötta, medan i andra beskrivningar talar om hemliga sällskap, kontra-kulturer och sekter.

Författaren Stephen Turnbull diskuterar detta i sin ”The Lone Samurai and the Martial Arts”:
”[…] when taken along with an army shinobi were treated as personal attendants serving in an expert occupation. Finally, as the Tokugawa had rules for just about everything in life, it is not surprising to find regulations covering the use of such persons. In 1649, in the bakufu’s laws for military service, only those of 10,000 koku and above were allowed to be accompanied by shinobi when they went to war.”

Detta hänvisar till en uppfattning om shinobi som ett exklusivt vapensystem som endast fick nyttjas av besuttna Daimyos under 1600-talet och framåt. De ingick i Buke – krigarklassen, och deras namn var kända för allmänheten, även om deras metoder inte var det.…

Hattori ryu

IwatoNovember 21, 2012

From Sida 23 – Iwato 1810 by Iwato

Den mest berömda ninja familjen från Iga var utan tvivel Hattori familjen. Kanjitecknen för Hattori [服部 ] går även att läsa som ”fuku-bu”, som kan tolkas som ”beklädnads företag från främmande land”. Kimono är ett annat sätt att uttala tecket [服 ].
Av familjenamnet att döma så är det troligt att Hattori är av en släkt som immigrerade till japan, förmodligen från det kinesiska fastlandet eller den koreanska halvön.
Förutom textil produktion var Hattori familjen även känd som en kringresande teater trupp, inkluderande dans, sång, akrobatik osv.
Under Heian perioden var Hattori även känd för att vara muraji [連] av Iga provinsen, dvs chefer för lokalförsvaret, som kunde bestå av upp till 200 stridande män. En muraji på den tiden var en viktig maktfaktor att räkna med.

Muraji klaner påstod sig vara ättlingar till mytologiska gudar och inkluderades i klaner som Ōtomo (大伴 ), Nakatomi (中臣 ), Mononobe (物部 ) och Inbe (忌部 ).
Hattori familjen ingick i Otomo klanen som påstods ha sitt ursprung i Kina eller Paekche och var en del i den aristokratiska Kuge klassen. Kuge var kejserliga rådgivare och administratörer före shogunatets uppkomst.

Otomo klanens makt sträckte sig från tidig Yamato period (250–710) fram till Sengoku perioden, och spände därmed över 1100 år. Otomo, som betyder ”stor eskort” var en militär klan som ansågs sig vara ättlingar till Amaterasus sonson, som pacifiserade japan. Mellan Yamato och Heian perioden hade Otomo höga militära poster i det kejserliga hovet, som t ex kaptener i livgardet. Vid Kamakura shogunatets grundande 1185 fick medlemmar av Otomo klanen posten som Shugo i Bungo och Buzen provinserna på Kyushu. Shugo är att jämföra med den senare tillkomna titeln Daimyo.
På grund av sin placering på Kyushu var Otomo klanen även djupt involverade i försvaret mot mongolernas invasion försök 1274 och 1281. De hade även en viktig roll vid etableringen av Ashikaga shogunatet på 1330-talet. Otomo krigare slogs på Ashikaga Takauji sidan och stödde honom vid många viktiga slag, inklusive slagat om Sanoyama. Detta stöd ledde naturligtvis att Otomo erhöll många viktiga poster i det nya shogunatet.
Otomo är även kända för att vara bland de första som hade kontakt med européer. Otomo Sorin har t ex träffat jesuit missionären Francis Xavier 1549 och 1552 reste en grupp av sändebud till den portugisiska kolonin Goa i Indien för att skaffa kunskaper som kunde vara till nytta för klanen.
Hattori familjen var alltså en del av denna framsynta och mäktiga klan.

Enligt obekräftade källor så var det den 14:de soke av Iga ryu, som samtidigt var den 1:e soke av Kumogakure ryu som undervisade Hattori familjen i shinobi metoderna, det vi idag kallar för ninjutsu. Hattori familjen var nu uppdelad i tre grenar där var och en var upptagen i Buke-klassen, dvs de var samuraier.

När Oda Nobunaga 1582 anföll den autonoma Iga regionen med 44 000 man, för att rensa den från motståndare till hans idé om en enad japan, så splittrades Hattori familjen även geografiskt.
Kamihattori flydde till Echigo, Shimohattori till Mikawa och erhöll där beskydd under Tokugawa (Matsudaira) klanen, medan Nakahattori flydde till Nakano bergen.
Hattori familjen skulle hädanefter vara Tokugawa trogna.

Den mest berömda ninja i världshistorien är utan tvekan Hanzo Hattori (1541 – 1596). Han omnämns idag mängder av dataspel, manga och samurai dramer. Han fick även rollen som svärdssmed i Tarantinos film ”Kill Bill”.
Hanzo Hattori uppfostrades till krigare från tidig ålder. Vid 16 års ålder utmärkte hans sig vid slaget vid Uzihijo och fick smeknamnet ”Demon Hanzo”.
När Oda Nobunaga mördades 1582 slungades japan in i en osäker tid. Ieyasu Tokugawa befann sig vid den tiden långt ifrån säkra trakter, men kunde ta sig hem till Mikawa med hjälp av Hanzo Hattori och dennes shinobi krigare från både Iga och Koga provinsen.

Idag vet vi inget om hur Hattori’s stridskonst såg ut, men en gissning är naturligtvis att den är tungt baserad på Iga ryu, dvs det vi idag känner till om Togakure ryu och Kumogakure ryu. Det sista med tanke på att det var Iga Heizaemon, grundaren av Kumogakure ryu, som undervisade de tre familjen delarna. Dessutom så vet vi att Otomo klanen förvaltade ”Amatsu Tatara Kishin no Hibumi” rullorna. Det är forntida rullor med militära koncept och metoder som enligt legenden nedtecknades första gången av Kejsare Jinmu, men som förmodligen är dokument med ursprung på den kinesiska kontinenten.

En av portarna till det kejserliga palatset i Tokyo kallas för Hanzo mon, efter Hanzo Hattori.
Om du har vägarna förbi Tokyo, så hittar du dit genom att ta Hanzo-mon tunnelbana till Hanzo-mon station och gå ut genom Exit 3.…

Kukishinden ryu ursprung

IwatoNovember 6, 2012

From Sida 23 – Iwato 1810 by Iwato

Det finns många teorier om ursprunget till den stridskonst vi kallar för Kukishinden ryu Happo Biken och nästan alla har Kuki familjen i en framträdande roll i dess tillkomst. Här en annan teori som lägger Kuki familjen i skymundan och lyfter fram en känd klan i den japanska förhistorian; Otomo klanen. Det tidigaste omnämnandet av Otomo förekommer i Nihongi krönikan från år 602, där det bland annats skrevs att; ”På vintern, i den tionde månaden, anlände munken Kwanryo från Paekche. Han presenterade böcker om hur man skapar kalendrar, avhandlingar om astronomi och geografi och avhandlingar om konsten att gömma sig bakom en sköld [tonko遁甲] för hovet. Tre-fyra elever valdes ut för att gå i lära hos Kwanryo. Tamafuru, släkt med Yago lärde sig att skapa kalendrar. Koso, ledare för Otomo, studerade astronomi och tonko. Alla studerade tills de förstod allting.” Tonko har en viktig plats inom japansk stridskonst. De två dokumenterat äldsta skolorna – Nen ryu och Tenshinsho-den Katori Shinto ryu – har avsnitt i sin mokuroku om detta. Det finns även en avhandling, skriven av en okänd ”Iga-no-mono”, benämnd ”Hachimon tonko [八門遁甲] som handlar om detta. Även Bansenshukai, en berömd encyklopedi om ninjutsu från 1600-talet omnämner ”tonko”. Men framför allt känner vi igen begreppet från Togakure ryu. Otomo klanens makt sträckte sig från tidig Yamato period (250–710) fram till Sengoku perioden, och spände därmed över 1100 år. Otomo, som betyder ”stor eskort”, var en militär klan som ansågs sig vara ättlingar till Amaterasus sonson, som pacificerade japan. Mellan Yamato och Heian perioden hade Otomo höga militära poster i det kejserliga hovet, som t ex kaptener i livgardet. Livgardet vid denna tid ansågs vara en elit förband med skickliga och erfarna krigare. De var också en del i den aristokratiska Kuge klassen. Kuge var kejserliga rådgivare och administratörer före shogunatets uppkomst. Vid Kamakura shogunatets grundande 1185 fick medlemmar av Otomo klanen posten som Shugo i Bungo och Buzen provinserna på Dazaifu (nuvarande Kyushu). Shugo är att jämföra med den senare tillkomna titeln daimyo. På grund av sin placering på Dazaifu var Otomo klanen även djupt involverade i försvaret mot mongolernas invasion försök 1274 och 1281. De hade även en viktig roll vid etableringen av Ashikaga shogunatet på 1330-talet. Otomo krigare slogs på Ashikaga sidan och stödde honom vid många viktiga slag, inklusive slagat om Sanoyama. Detta stöd ledde naturligtvis att Otomo erhöll många viktiga poster i det nya shogunatet. Otomo är även kända för att vara bland de första som hade kontakt med européer. Otomo Sorin har t ex träffat jesuit missionären Francis Xavier 1549 och 1552 reste med i en grupp av sändebud till den portugisiska kolonin Goa i Indien för att skaffa kunskaper som kunde vara till nytta för klanen. De samlade sina kunskaper i vad som tidigt kom att kalla för Otomo ryu. Det var en ryuha med direkt koppling till Otomo Furumaro. Otomo ryu är källan till både Shinden Fudo ryu, Hontai Kishin Chosui ryu Kukishinden och Houten ryu, och har en koppling även till Koto ryu’s förhistoria. Ursprunget till innehållet till denna skola sägs vara Otomo familjens Amatsutatara Kishin no maki. På sidan 139 i 1978 års version av Bugei Ryuha Daijiten sägs att Otomo ryu var den skola som Furumaros efterlevande har studerat och fört vidare. Kishin dokumentet förvaltades av Izumo familjen som bodde i Nawa-sho där Nawa Shinzaburo Motonaga och Izumo Kanja Yoshiteru grundade då en skola som kom att kallas för Kishin Chosui ryu. Denna ryuha överfördes via Motonaga till Ohkuni Onisanta/Onigenta Kiyosumi. Otomo Furumaro (äka Komaro) är en känd person i de japanska historieböckerna. Det är bekräftat att han reste till Kina 752, som medlem i en 450 man stark eskort för ett sändebud från Japan. Han återvände år 754 som eskort till Ganjin Wajo (kin: Jianzhen), som var den munk i den buddistiska Tiantai, och som dessutom delvis bodde hos Otomo klanen. Enligt vissa källor lärde sig Furumaro kinesisk kenpo under sin vistelse i Kina. Andra källor säger att kunskaperna kom direkt från Ganjin, men det är nog mer sannolikt att det i så fall var någon av hans 21 kinesiska elever, en livvakt eller betjänt, som är källan, eftersom Ganjin var blind. Det är sannolikt att Furumaro kombinerade kunskaper från Amatsu Tatara Kishin no Hibumi med de kunskaper ha erhållit genom sina kontakter med Kina. Namnet Kishin återkommer senare i både Kishin Chosui ryu, Kukishinden och har inget direkt med Kuki/Kukami familjens Kukishin ryu att göra, enligt Takamatsu sensei i ett brev 1954 till Ueno Takashi (mer om det längre ner). Otomo klanen är inblandad även i förhistoria till Koto ryu. Man vet inte exakt hur Koto ryu grundades, men man tror att det japanska ursprunget går att finna hos en kinesisk militär med namnet Ikai Chan Basho eller Cho Gyokko. Efter Tang-dynastins kollaps flydde många hovmän till den koreanska halvön och de japanska öarna för asyl. Enligt muntlig tradition kom Chan Basho till Japan via Korea och fann en fristad i den avlägsna Iga regionen och där blev han presenterad för Otomo klanen. Enligt legenden undervisade Chan Basho delar av Otomo klanen i en unik form av stridsteknik. Det är skrivet att Chan Basho var kunnig i hicho jutsu, koppo jutsu, senban nage mm. Hans koppojutsu sägs vara förgrunden till det som flera hundra år senare kom att kallas för Koto ryu koppojutsu. Otomo nämns även i det dokument där ordet ”shinobi” [志能備- (med manyogana tecken)] användes för första gången, då det omnämns i en dikt av Heguri Uji no Iratsuke skriven till Otomo no Yakamochi (718 – 785). Den mest kända ninja familjen genom tiderna – Hattori – var en del av Otomo klanen. Under Heian perioden var Hattori även känd för att vara muraji [連] av Iga provinsen, dvs chefer för lokalförsvaret, som kunde bestå av upp till 200 stridande män. En muraji på den tiden var en viktig maktfaktor att räkna med. Hattori familjen påstods ha sitt ursprung i Kina eller Paekche. Ordet ”Kishin” härrör, som tidigare omnämnt, från Otomo familjens Amatsu Tatara Hibun densho och inte på den densho som Kuki familjen har i sin ägo. Takamatsu sensei har skrivit i ett brev 1954, att Yakushimaru Takasada, som var känd för sin skicklighet i bojutsu, och grundaren av Tenshin Hyoho Kukishin ryu, troddes vara medlem i Kuki familjen eftersom skolans namn innehöll ordet ”Kuki” – men det är inte korrekt. Denna ryu var benämnd Kukishin ryu på grund av Kishin Shiho-den no maki. Shiho-den bestod av nio (jap: ku [九]) kapitel med krigiska färdigheter, som gjorde utövaren uppfylld av ”demon anden”, och fick därav namnet Kukishin ryu (nio demon andars skola). Enligt Takamatsu sensei så tog Nawa Shinsaburo Motonaga (också känd ur Nihongi krönikan) Kishin rullorna till Koya berget, där han trädde in i Hosho-an templet, och studerade och bemästrade både stridskonst och litteratur. Senare undervisade han Ohkuni Onitota Otsumaro och en Shingon präst från Kumano med namnet Yakushimaru Kurando. Yakushimaru döpte sin art till Kukishin ryu och Ohkuni Onitota Otsumaro kallade sin för Kishin-den Chosui no jutsu. Även Jinkyo ryu fick sannolikt sitt ursprung här (senare införlivad i Mugai ryu). Kishin dokumentet förvaltades under tid av Izumo familjen, som också ingick i Otomo klanen, och som bodde i Nawa-sho där Nawa Shinzaburo Motonaga och Izumo Kanja Yoshiteru grundade då en skola som kom att kallas för Kishin Chosui ryu. Denna ryuha överfördes via Motonaga till Ohkuni Onisanta Kiyosumi. Enligt samma brev så lärde sig Yakushimaru Kurando bojutsu ur Kishin Chosui ryu (av Ohkuni familjen) och skall då ha skapat en skola med namnet Hontai Kishin Kukishin ryu. Denne Yakushimaru fick senare namnet Kuki av kejsare Godaigo, enligt sägnen pga att han svingade sin stav som ”nio demoner”. Bujinkans Kukishinden Happo Bikenjutsu är innehållsmässigt identiskt med Kishin Chosui ryu och har ingen direkt koppling till Kuki familjens ryuha förutom det förvillande lika namnet som härstammar från Kishin dokumenten. Den indirekta kopplingen är dock bojutsu delen (inkl hanbojutsu) och Takamatsu sensei, som hjälpte Kuki familjen att renovera Kukishin ryu’s mokuroku. En annan koppling är att Hatsumi sensei fick menkyo av Kuki Takaharu i Kukishin ryu bujutsu, ett diplom som även är undertecknad av Takamatsu Toshitsugu. Varför Kishin Chosui ryu bytte namn till Kukishinden har jag för närvarande ingen kunskap om, men Takamatsu var den 38:de Soke i den skolan och han infogade och överlämnade den till Hatsumi sensei under namnet Kukishinden Happo Biken, där denne är den 28:de Soke.…

Shinden Fudō Ryū Dakentaijutsu – article translation

bujinshugyoAugust 30, 2012

From Wanderings in Budo by bujinshugyo

神伝不動流打拳体術
出雲冠者義照の伝えた骨指術の流れを汲み、源八郎為義が12世紀の中頃に創始。構え自然体ひとつしかないのか特長。ただし、実際わ心の中で映像を作って構えている。

Shinden Fudō ryū dakentaijutsu
Legend has it that Izumo Kanja Yoshiteru was the first to understand the flow of koppojutsu, Minamoto Hachirō Tameyoshi was the founder in the 12th century. The principal feature is the natural body posture. However, in actual fact I have an image (of a posture) pictured in my mind.

神伝不動流打拳体術 Shinden Fudō ryū dakentaijutsu – Divine transmission of immovability style striking body-technique or art. Often referred to simply as Fudō ryū by teachers in Japan.

出雲冠者義照 Izumo Kanja Yoshiteru – Izumo (province), young man (coming of age), shining justice – A young man from Izumo.

In mythology the entrance to Yomi黄泉, the land of the dead, is to be found in Izumo province. An interesting link to the ‘natural hell methods’ of the Shizen Shigoku no Kata in Shinden Fudō ryū…

源八郎為義 Minamoto Hachirō Tameyoshi – Minamoto (clan), eighth son, source of justice. An eighth son of someone in the Minamoto clan, of which there were many…

In the 12th Century 3 major families/clans vying for supremacy were the Fujiwara 藤原, Minamoto (aka Genji 源氏 Gen clan) and Taira (aka Heike 平家 Hei family).

The genealogy for Shinden Fudō ryū is fairly straightforward – from Ikai to Izumo Kanja Yoshiteru, Minamoto Hachirō Tameyoshi founded the style that was passed down to Toda Shinryūken Masamitsu to be passed on to Takamatsu Toshitsugu and then Hatsumi Masaaki.

There is a historical Minamoto Tameyoshi 源為義 – also known as Mutsu Shirō 陸奥四郎 sixth (rank) of the interior, fourth-son, with the position of Rokujō (Hangan) 六条判官 sixth-rank judge (under the Ritsuryō system mentioned in a previous post).

Minamoto Tameyoshi became the head of the Minamoto clan and supported Fujiwara Yorinaga in trying to place Sutoku on the throne in 1156, opposing Go-Shirakawa who was supported by Fujiwara Tadamichi, Taira Kiyomori, Minamoto Yoshitomo (the son of Minamoto Tameyoshi) – a mix of both Minamoto and Taira. This became known as the Hōgen war or rebellion (保元の乱 Hōgen no ran). Go-Shirakawa’s faction was the victor, with Minamoto Tameyoshi becoming a monk and consequently executed by his son. This begins the struggle between the Minamoto and Taira (源平 Gempei), with the Taira initially gaining dominance to then be defeated by the Minamoto at the battle of Dan no ura no tataki 壇ノ浦の戦. Minamoto Yoritomo was to became the first Shōgun of Japan.

(This is just here for interest – in no way to indicate that this person is the same as the founder of Shinden Fudō ryū!)