Tag: Henka

From Sida 32 – Iwato 1810 by Iwato

Funkar det verkligen?.. är en fråga man ibland kan få eller ställa sig själv, angående en teknik. I jakten på effektiva tekniker, finns det två japanska ord oyou 応用 och henka 変化 – som beskriver några grundläggande konceptioner som leder till att ”det funkar”.

Oyou eller oyouwaza är studiet av hur man gör tekniken effektiv.
En teknik kan felaktigt betraktas som ett ”trick”, som man kan lära sig genom att läsa en bok eller se på en film. Oyouwaza är mer än så.
Om en teknik inte ger effekt, så reagerar många med att öka graden av våld och råstyrka för att kunna nå till avslut. Om man försöker forcera in en teknik utövar man inte ninjutsu.

Orsaken till brist på effekt finns oftast på annat håll. Vanligen felar en teknik för att man inte utför den från korrekt koncentrationspunkt. För att komma till koncentrationspunkt som t ex zukuri krävs det att man har en känsla för linje, tajming och avstånd. Den här känslan är inget man kan läsa sig till eller bli undervisad i, eftersom det handlar om insikt.

Det krävs ett speciellt ”mindset” av utövaren, att verkligen ha tålamod och avspänt ”träla” in teknikerna på rätt och naturligt sätt i relation till motståndaren för att nå den insikten. Det finns inga genvägar, även om många system marknadsför sig som sådana.

Henka eller henkawaza refererar till studiet av hur en teknik förändras till en annan teknik, från en omote waza till en ura waza till exempel. Henkawaza är nära förknippat med begreppet shizen, med naturlighet och spontanitet i nuet.

I en skarp situation kommer våra primära alarmreaktioner ställa oss i positioner som vi inte vet någonting om på förhand, därifrån tas ett snabbt förmedvetet beslut om hur man skall gå vidare, den sk rationella alarmreaktionen. Först som tredje reaktion kopplas det medvetna in.
Den här 1-2-3 reaktionen sker ständigt i en dynamisk situation. Vårt undermedvetna utvärderar och omvärderar ständigt den pågående situationen. Samma loop av reaktioner genomströmmar även motståndaren och då gäller det för oss att agera snarare än reagera på informationen från omgivningen och ha en förmåga att förändra en teknik till en annan.

Stridens dynamik förändrar ständigt situationen och vi måste därför genom henka waza kunna anpassa oss till nya händelseutvecklingar. En nödvändig förutsättning för att kunna utnyttja händelseutvecklingen till vår fördel är att ta och, om nödvändigt, återta initiativet. Det motstånd som vi möter i en teknik skall kunna trigga igång en annan teknik, det är grundtanken i henka waza.

Även om vi i den dagliga träningen inte alltid refererar till oyou och henka, är det ändå de som genomsyrar all vår träning.
Oyou waza är den naturliga utvecklingen av kihon waza – grundteknikerna. När man har etablerat en basrepertoar av grundtekniker, är det naturligt att finslipa dem så att de går att använda i skarpa situationer. Kihon waza lär man sig bäst med en Uke som är medgörlig, men för att utveckla oyou waza krävs det ett visst mått av ”omedgörlighet” för att inlärningsprocessen skall kunna fortgå.

Begreppen oyou och henka är ibland överlappande och tydligaste exemplet är de mottekniker vi lär oss. Värdet av oyou och henka är uppenbart högre än förutbestämda tekniker, som är fast förankrade i ett graderingssystem.…